Que una parte no pueda acceder a
su conjunto, es la prueba del esfuerzo
por el conjunto que se resiste a la interferencia
de algo que no es, que no lo cruza, pero lo atraviesa.
Pensado yo como parte, pensado como conjunto.
Pensado el todo como conjunto, siendo yo parte
de ese todo, efectivamente mi ignorancia
ajena a sí misma se realiza y todo
lo atraviesa.