La violencia con que la piedra se deja
acariciar por el agua y por la piel de la serpiente.
Unas alas sajan la espiral en el aire hormigonado de lluvia.
¡Con qué tranquilidad palas y grúas y tornillos
excavan lo que llamas civilización!
Porque tú, libre de preocupaciones, posas
tu mirada, que no es aire, ni luz, ni movimiento
sobre este acantilado terrible
del que han de surgir los deseados dioses.
jueves, 23 de junio de 2011
Arropado entre sábanas y sábanas de convicción
que se revuelan con el viento que es
otra convicción, otras sábanas, otro vuelo.
Y lo que no, arropado digo, sueña,
y de su sueño se escapan los engaños
que, igual que se rebelan, se convencen
de que lo que dicen es verdad, y
lo demás, no sólo errores, falsas ilusiones,
sino intencionadas, suaves, ásperas, mentiras.
que se revuelan con el viento que es
otra convicción, otras sábanas, otro vuelo.
Y lo que no, arropado digo, sueña,
y de su sueño se escapan los engaños
que, igual que se rebelan, se convencen
de que lo que dicen es verdad, y
lo demás, no sólo errores, falsas ilusiones,
sino intencionadas, suaves, ásperas, mentiras.
miércoles, 22 de junio de 2011
A medida
A medida que la gloria se va apoderando de él,
yo voy siendo desterrado de mi nombre.
Como un amante separado de su amor.
Como un esclavo separado de su obediencia.
Y es así como fui ganando mi jodida libertad.
yo voy siendo desterrado de mi nombre.
Como un amante separado de su amor.
Como un esclavo separado de su obediencia.
Y es así como fui ganando mi jodida libertad.
martes, 21 de junio de 2011
Tangente y paralelo imaginario
Fuimos pasado reciente, mientras veíamos
pasar cuanto imaginamos. Lo que somos
ahora tiene poco que ver; pero ese poco
nos obsesiona tanto, hasta tal punto,
que nuestro pasado cambia
y hecha por tierra nuestra imaginación.
pasar cuanto imaginamos. Lo que somos
ahora tiene poco que ver; pero ese poco
nos obsesiona tanto, hasta tal punto,
que nuestro pasado cambia
y hecha por tierra nuestra imaginación.
lunes, 20 de junio de 2011
Ejecución perpetua
¿Puede ser la esencia del sabotaje
esencia de sí misma? Impidiéndose ser
su propio impedimento
en perpetua ejecución.
esencia de sí misma? Impidiéndose ser
su propio impedimento
en perpetua ejecución.
domingo, 19 de junio de 2011
sábado, 18 de junio de 2011
Percepción
Si en la perfección se abre una puerta, daremos, sin duda, en otra perfección distinta. Y ha de ser una perfección, pues no podría dar la perfección algo no perfecto. Ahora bien, ¿cómo puede ser una perfección perfecta si otra perfección le hace interferencia? Una perfección abierta es susceptible de ser puesta en duda; ¿es por eso menos perfecta? Intuimos que la perfección tiende entonces a permanecer cerrada en sí misma. Sólo puede haber un Sol; y, sin embargo, brillan las estrellas.
viernes, 17 de junio de 2011
jueves, 16 de junio de 2011
miércoles, 15 de junio de 2011
martes, 14 de junio de 2011
lunes, 13 de junio de 2011
domingo, 12 de junio de 2011
Un día viví entre la puerta
de mi cuarto y la fachada de tu alma.
Mercadeaba vientos pero hice de tu cuerpo
mi ciudad, amurallada de besos,
transitada de cables y canciones,
nervios y cloacas, lluvias, ojos.
Ahora ya no sé si estaré, pues desconozco,
¡lánguidos billetes de tormenta!,
el idioma de la distancia.
de mi cuarto y la fachada de tu alma.
Mercadeaba vientos pero hice de tu cuerpo
mi ciudad, amurallada de besos,
transitada de cables y canciones,
nervios y cloacas, lluvias, ojos.
Ahora ya no sé si estaré, pues desconozco,
¡lánguidos billetes de tormenta!,
el idioma de la distancia.
sábado, 11 de junio de 2011
viernes, 10 de junio de 2011
Construir
Teseo es el rey que incumple sus promesas.
Y nos demuestra que no basta con matar
al Minotauro. Tal vez domesticarlo.
Y aquí seguimos todos, magnificando Grecia.
Y nos demuestra que no basta con matar
al Minotauro. Tal vez domesticarlo.
Y aquí seguimos todos, magnificando Grecia.
jueves, 9 de junio de 2011
miércoles, 8 de junio de 2011
martes, 7 de junio de 2011
lunes, 6 de junio de 2011
domingo, 5 de junio de 2011
sábado, 4 de junio de 2011
viernes, 3 de junio de 2011
jueves, 2 de junio de 2011
Debiera pronunciar la tragedia
Mientras cae no puede encontrar el abismo.
Y es la velocidad lo cómico de su ignorancia.
Y es la velocidad lo cómico de su ignorancia.
Delenda est
Y Dios nos libre
de los juegos de palabras.
Sal a la plaza y muestra tu sabiduría.
Que tu voz sea como las sombras
en la noche y las lámparas del día.
Alardea del matiz de tu ignorancia.
Arda Cartago.
Sal a la plaza.
de los juegos de palabras.
Sal a la plaza y muestra tu sabiduría.
Que tu voz sea como las sombras
en la noche y las lámparas del día.
Alardea del matiz de tu ignorancia.
Arda Cartago.
Sal a la plaza.
miércoles, 1 de junio de 2011
martes, 31 de mayo de 2011
lunes, 30 de mayo de 2011
Tratado sobre las direcciones
Yo,
que siempre he sido un estorbo,
soy ahora un estorbo para mí mismo.
Los demás tropiezan conmigo, y
en su caída levantan un camino nuevo.
Tan nuevo que se me trastabilla
el momento.
que siempre he sido un estorbo,
soy ahora un estorbo para mí mismo.
Los demás tropiezan conmigo, y
en su caída levantan un camino nuevo.
Tan nuevo que se me trastabilla
el momento.
domingo, 29 de mayo de 2011
sábado, 28 de mayo de 2011
In hac lacrimarum valle
El mundo es una fuente de distracciones,
o bien es una fuente de inspiración.
Corriente de molestia o bien corriente de regocijo.
Sea lo que sea el mundo es una onda que pasa,
o bien o tú o yo seamos esa onda.
o bien es una fuente de inspiración.
Corriente de molestia o bien corriente de regocijo.
Sea lo que sea el mundo es una onda que pasa,
o bien o tú o yo seamos esa onda.
viernes, 27 de mayo de 2011
jueves, 26 de mayo de 2011
Tu originalidad
El mundo tiene siempre preparada ya tu rebeldía.
Lo que no podía esperarse es tu objetividad.
Lo que no podía esperarse es tu objetividad.
miércoles, 25 de mayo de 2011
Esta inquietud debería bastar para la euforia.
Y que no sea suficiente es todo un misterio.
Esta parálisis, en cambio, es pura certeza.
Una elección libre. Una convicción de no existencia.
Desde cualquier perspectiva es un absurdo, y que no sea
fascinante, es un absurdo; ¿por qué no
pertenecer al Otro?
Y que no sea suficiente es todo un misterio.
Esta parálisis, en cambio, es pura certeza.
Una elección libre. Una convicción de no existencia.
Desde cualquier perspectiva es un absurdo, y que no sea
fascinante, es un absurdo; ¿por qué no
pertenecer al Otro?
martes, 24 de mayo de 2011
Creo en fantasma
El parpadeo de hoy asesina
al no parpadeante de ayer.
El que inspira en este instante
acabó con el que antes expiraba.
Fueron míos, son otros.
Vayan con ellos mi odio y mi amor.
al no parpadeante de ayer.
El que inspira en este instante
acabó con el que antes expiraba.
Fueron míos, son otros.
Vayan con ellos mi odio y mi amor.
Economía
Ciertos collares heredados de orgullo pesan.
Pocos admiten asumir que la felicidad tiene un precio.
Muchos, en cambio, están dispuestos a pagar el precio de la tristeza.
Se duda si es posible cambiar de herencia.
Realmente es difícil. Necesito tu ayuda.
Pocos admiten asumir que la felicidad tiene un precio.
Muchos, en cambio, están dispuestos a pagar el precio de la tristeza.
Se duda si es posible cambiar de herencia.
Realmente es difícil. Necesito tu ayuda.
lunes, 23 de mayo de 2011
Zoon - Theos
El ser humano es una piedra domesticada.
Un barro robado, masticado.
Mirado de perfil es una tumba, de frente
araña de sus días y ladrillos.
Hermoso escupitajo migratorio también
voy a apretarte gallito, mientras hablaba
feliz con la serpiente.
Un barro robado, masticado.
Mirado de perfil es una tumba, de frente
araña de sus días y ladrillos.
Hermoso escupitajo migratorio también
voy a apretarte gallito, mientras hablaba
feliz con la serpiente.
domingo, 22 de mayo de 2011
El deber ser en un estado ideal
La poesía no debería existir, porque
es el síntoma de un lenguaje usual que no se usa
a sí mismo con toda plenitud de facultades.
Es por ello que los poemas nos recuerdan
el deber ser. En un estado ideal
el lenguaje sería siempre
pleno y caerían
en desuso los términos poeta, poesía
o su significado. Sólo habría
personas y lenguaje.
es el síntoma de un lenguaje usual que no se usa
a sí mismo con toda plenitud de facultades.
Es por ello que los poemas nos recuerdan
el deber ser. En un estado ideal
el lenguaje sería siempre
pleno y caerían
en desuso los términos poeta, poesía
o su significado. Sólo habría
personas y lenguaje.
sábado, 21 de mayo de 2011
viernes, 20 de mayo de 2011
jueves, 19 de mayo de 2011
Ser tanta verdad que el resto sea falso.
Las estrellas se ven, pero son falsas, y sus distancias
son falsas. Las ciudades se ven pero son falsas
y sus distancias son falsas. Los ojos se ven
pero son falsos y sus distancias son falsas.
Lo cierto se ve, es cierto, pero es falso.
Nada, fuera de la verdad, hay que pudiera nombrarla,
contrastarla, limitarla, definirla,
verificarla. Nada; sino el resto.
Las estrellas se ven, pero son falsas, y sus distancias
son falsas. Las ciudades se ven pero son falsas
y sus distancias son falsas. Los ojos se ven
pero son falsos y sus distancias son falsas.
Lo cierto se ve, es cierto, pero es falso.
Nada, fuera de la verdad, hay que pudiera nombrarla,
contrastarla, limitarla, definirla,
verificarla. Nada; sino el resto.
miércoles, 18 de mayo de 2011
El uno es el primer impedimento
para que una cosa sea otra cosa.
Es, por tanto, el principal requisito
para la imaginación, la creatividad, la multiplicación.
Cualquier cosa, en su esfuerzo por ser otra,
ha de conseguir que el uno sea
impedimento además de uno. ¡Cuánto deseo
el necesario para que el uno se mirara
en el espejo de sí mismo!
para que una cosa sea otra cosa.
Es, por tanto, el principal requisito
para la imaginación, la creatividad, la multiplicación.
Cualquier cosa, en su esfuerzo por ser otra,
ha de conseguir que el uno sea
impedimento además de uno. ¡Cuánto deseo
el necesario para que el uno se mirara
en el espejo de sí mismo!
martes, 17 de mayo de 2011
lunes, 16 de mayo de 2011
domingo, 15 de mayo de 2011
sábado, 14 de mayo de 2011
Soma
Hablo para ser las palabras que nunca he pronunciado,
por desconocimiento, por miedo, por simple censura,
por este extraño afán de provocación
(y no las otras).
por desconocimiento, por miedo, por simple censura,
por este extraño afán de provocación
(y no las otras).
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