Cuerpo y divinidad

Este charco, esta ciudad.
Dudo entre la dirección
que va al suceso o su nombre.
Dudo entre el suelo y su nombre
sobre su duda tatuada.
No sé si dibujo un plano
con mi verso o con mi sangre
que calle la enfermedad.
Tumbado en el pavimento
yo soy un charco de sangre,
no sabe, ¿quién va a probarlo?,
qué dirección dibujaba.
Las calles se nos retuercen
como venas o intenciones,
como venas e intenciones
llenas de viento y de agua.

Regueros del aún

En las calles estrechas,
ocultas a la misma noche,
asúmanlo, no pasa nada.
Ni los encuentros furtivos
ni los delitos infames,
ni los hechizos que llevan
a los hombres a su selva.
Lo que pasa, pasa aquí,
en la diáfana explanada de nuestra abstracción,
en la supuesta memoria, en la ilusoria fidelidad
de nuestras sensaciones al registro de sí mismas.
Lo que pasa, pasa aquí,
entre tu imaginación y la mía, donde quedan, 
si es que quedan, cosidas al venir del tiempo,
las estrecheces de nuestros labios

que deliran que sienten que se tocan.

Bacanal

Amigos, la primavera ya ha empezado a beber,
guardaos bien de lo que ahora pase.
El vino y otros ácidos brillan ya pegados al suelo
y al doblar la esquina
el sudor y los amantes
se aprietan tanto como las estrechas calles,
ya con los brazos, ya con el perfume,
si no con los labios, sólo con los ojos
o la música frenética. Amigos, cabalgad
cuantas lobas romanas a vuestra alegría
se dispongan. Feroces bajo las cruces,
que empapadas de flores excitan la sangre,
bebed todos, sin noche y sin medida.
Oigo llegar los pasos de mi amada,
que son tan sutiles como el huir de un gato.

Bien por debajo

Bien por debajo de las autovías
o los raíles agrícolas runas,
aún dormita el amplio
cadáver: Zama, Farsalia, Munda, 
Campos Cataláunicos.
Dicen que la tierra es fértil
debajo del asfalto, que atesora
semillas de amapola que aguardan
su momento.
Hoy corren ríos de tinta
y otras preocupaciones empapan a los vientos.

Galli, sabini, punici

Escarbar, roer,
minuciosa tarea minera, 
la charca del bolsillo, la veta
de papel de la cartera, enéadas.
Así consigna la genocida persecusión
de los celtas por parte de Roma siempre
más allá de las fronteras. Así la bochornosa
pax del charquito mediterráneo, sembrado,
                                   a salario,
minado, de ases, céntimos, estatuas, aceite,
sangre de piratas extintos, masacrados,
escarbados, roídos, por sus propios bolsillos,
carteras, genocidas instintos mineros,
hasta la última vena, la última frontera
gala. Así, a precio de artista, 
a ritmo de Dido
en la moneda.

Meter mano

En el bolsillo virtual
remendado de calderilla
virtud o pozo 
de los deseos.

Musaraña del pantano

En estas madrigueras, burbujas de lodo
que sinuosas se alzan al tráfico aéreo;
En estas estra
tificádas ciénagas 
de civil
ización
en que levanto mi guarida (miento:
alguien la levantó por mí, a cambio
de un dinero, que no era mi dinero
pero era exactamente el mismo -des
contando la plusvalía intermediaria-);
en esta enfanganada gloria interpretativa
acoto la morada de mis actos, rubrico
el repertorio de mis estrategias (miento:
alguien ideó por mí, a cambio de un
escalón
que cayera,
no callara,
en el tiempo);
en esta, digo al fin, columna de barro,
vivo, opino, miento, rubrico, finjo, deseo.

El dictado del tiempo

El síntoma no se somete,
no guarda territorio, no se lanza
a la conquista. Su intención
es ninguna, su paciencia, toda.
El síntoma plantea con su presencia
el problema de la atención, pero él
no atiende, no se distrae. Sus ejercicios
descuidan la memoria, sus resultados
ambiguan entre la fidelidad y el máximo
abandono.

La tierra, la sangre, la culpa y el tiempo

Esta pantanosa   burbuja de chispas,
que rezuma espasmos   y se pincha ideas,
firma con deseo   la tierra, la culpa.
La música puede   permitirse el lujo
de abonar los músculos   enchidos de orgullo
para que practiquen   la sangre y el tiempo.
Si ciego te miro,   si vegetativo
te ingiero y te abrazo,   te espero y te sigo,
sigo este relato   de miedo y olvido.

Arena en retrospectiva

Manada de búfalos el viento, medusas
devoradoras de la sombra que cuartea
lo que queda de humedad.
¿Saben ellos el juguete que nos inventamos?
¿Saben, entre mandíbula y mandíbula,
entre dolor y dolor, medusa, búfalos
del amor tumbados en la hierba

al sol, en los parques urbanos?
Aquellas ciudades que brillaban en tiempos de la inocencia.

 
Tengo sed y tus palabras,
pero esas palabras tuyas,
suenan como el agua.

Miran con envidia

Miran con envidia a los insectos que vuelan.
Inventan maquinitas, quieren creer en su control.
Discuten sobre fuentes de energía.
Confunden la energía con su discusión.
Discusión y confusión forman el mismo objeto
en sus mentes envidiosas, en sus estratégicas palabras.
Establecen la ruta. Por aquí volarán.
Confunden la ruta y el momento, el deseo y el ahora.
Sofisticados botones, su envidia, mirando el vuelo
del loto, de la idea, del amor.

Noria XII

Dice tu cuerpo desnudo:
"No las ha inundado 
el mar, no las sepultó 
la tierra, el tiempo quiso 
borrarlas, rasparlas quería 
el viento; pero en un lugar 
seguro, hecho de olvido  
y de magia, van, al pie 
de las palabras, las maravillas 
del mundo".

Noria XI

El esfuerzo del argumento en la roca;
la tensión de la opinión en el momento;
cuatro fuerzas van perdonando el tesón;
el tesón repite los cimientos respirando;
nuestra cuerda desenlaza miramientos;
y el esfuerzo, de paseo por la plaza.

Noria X

Llegas hasta el borde de mi cama exudando secretos.
Esa trenza que recoges en el pelo y a la noche se suelta
porque es hora de vivir,
porque hay que contarlo,
detalles, mi amor, no dejes
uña o caricia que enganche
una distancia, tuya, no la dejes
porque tus labios, esclavos,
por otra parte, de la pronunciación,
están haciendo trenza dolor de o de recuerdos, cómo,
se dice en este verso, en este idioma, en esta sábana,
al borde en el que llegas de mi cama.

Noria IX

Arco tergiversado
en interpretación
torcida, torticera,
lejos del momento,
anclada a un giro
del relato que es
templo, ruina,
arco.

Noria VIII

Va a asomarse al balcón del universo,
al único balcón tras la caída, 
la lágrima que entiende como máscara
todos los documentos de penosa
investigación. Y circunnavega
la espera rectilínea de la escucha,
el abismo de Klein de la mirada.

Noria VII

En el trono del entusiasmo te escribo.
Con la caligrafía gozosa de un dios.
Divina complicidad de algún encuentro
que bordea el objeto en sensorial
caligrafía. Ahora. Cascabel y tobillo
del desierto y el gato. En el Nilo cuchillo
de la desmembrada búsqueda del código.
En el imaginariamente pautado
l          i          e          n          z          o
de cualquier inventadamente azul cielo.

Noria VI

   Una buena idea 
sólo sirve para
verse revisada.
   Un bien sólo sirve
para revisar 
las ideas vistas.
   Una soledad
sirve para ver
el bien revisado.
   Una servidumbre
sólo se ve bien
revisando ideas.
   Uno verá bien 
servir a la idea 
revisando solo.
   Una revisión
verá bien servir
solamente ideas.
   Se ve revisar
servir bien ideas
solamente uno.

Noria V

Era atlética la tarde y los asuntos.
Divagar desde tu pelo hasta la plaza.
conversando
Condición de centinelas en las bocas
ejercita su ternura iluminando
paseamos
la calleja y el balcón de los amantes
indelebles
que seremos, que perdimos, que escribimos
en el lienzo de paciencia de los años. 
inhumanos
Un esfuerzo de torsión era el abrazo
y este olor a despedida entre las manos.

Noria IV

En nombre de una eficaz producción
millones de agricultores exterminaron
al gorrión común del territorio chino
(la extinción del bichito es un hecho constatado).
La ausencia extrema de este oportunista
propició la terrible plaga de langostas
que apuntilló la Gran Hambruna China
(la relación causa efecto se defiende con firmeza).
La historia oficial señala a la manipulación
del clima producto de la amenaza capitalista
sustituta de los dioses vengativos de Asia
(esta versión está por confirmar, al igual).
La revisión histórica comunista se apoya
en discursos y poemas y contra-discursos
y contra-poemas tanto ecológicos como eco
(que la extinción de los dioses en Asia)
nómicos, cuaya exégesis generó un amplio
consenso para seguir debatiendo una auténtica
veracidad que se esconde dentrás de los nombres.